حدثنا بذلك إسماعيل بيحيى المزني قال ثنا الشافعي عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري فذكر بإسناده مثله قال بن أبي ذئب اختناثها أن تكسر فيشرب منها فالوجه الذي نهى عن ذلك هو الوجه الذي من أجله نهى عن الشرب من في السقاء باب وضع إحدى الرجلين على الأخرى ( 0 ) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره أن يضع الرجل إحدى رجليه على الأخرى حدثنا يونس قال أخبرني شعيب بن الليث عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وزاد وهو مضطجع حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا عبد الرحمن بن زياد ح وحدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا ابن أبي داود قال ثنا المقدمي قال ثنا المعتمر عن أبيه عن خداش عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا ابن أبي داود قال ثنا أمية بن بسطام قال ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عمرو بن دينار عن أبي بكر بن حفص عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يثنى الرجل إحدى رجليه على الأخرى قال أبو جعفر فكره قوم وضع إحدى الرجلين على الأخرى لهذه الآثار واحتجوا في ذلك أيضا بما حدثنا ابن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة عن واصل عن أبي وائل قال كان الأشعث وجرير بن عبد الله وكعب قعودا فرفع الأشعث إحدى رجليه على الأخرى وهو قاعد فقال له كعب بن عجرة ضمها فإنه لا يصلح لبشر وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بذلك بأسا واحتجوا في ذلك بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على الأخرى